|
РОДНЫЯ ВОБРАЗЫ
|
|
Вобразы мілыя роднага краю,
Смутак і радасьць мая!..
Якуб Колас
|
|
|
|
|
|
|
Аўкштайты
|
Лакальная назва насельнiцтва ўсх. i цэнтр. часткi Лiтоўскай ССР. Этымалогiя назвы звязана з тапанiмам Аўкштайтыя (ад лiтоуск. aiikstas, aiikstis высокi, вышыня). У пiсьмовых крынiцах тэрмін “A.” упер¬шыню сустракаецца ў Дуабургскай хронiцы пры апiсаннi падзей 1294-1300. 3аймалiся ворыўным земляробствам, жывёлагадоўляй. У эпоху сярэднявечча А. склалi ядро старажытналiтоўскай народнасцi i ў далейшым з жэмайтамi (жмуддзю) i iнш. балцкiмi групамi Лiтвы кансалiдавалiся ў адзiны лiтоўскi этнас.
Пад назвай А. звычайна разумелi ўласна лirоуцаў, часам - лiтвінаў, якiя жылi на землях Усх. Лiтвы. Распаўсюджанне назвы А. у 19-20 ст. звязана з этнанiмiчнай дыферэнцыяцыяй памiж уласна лiтоуцамi (lietuviesi) i бел. лiтвiнамi (асiмiляваныя беларусамi цi палякамi балцкiя групы насельнiцтва). У складае А. выдзяляюць лакальную групу дзукаў, якая характарызуецца асаблiвасцямi мовы (дзеканнем) i этна¬генетычнага паходжання. Цесныя мiжэтнiчныя кантакты памiж А. i беларуса¬мi абумовiлi блiзкасць i падабенства ix матэрыяльнай i духоўнай культуры.
|
|
|
Крыніца:
Этнаграфія Беларусі. Мінск. 1989. Рэдактар: Шамякін I. П. Выдавецтва: БелСЭ. 575
с.: іл.
|
|
2009–2020. Беларусь, Менск.
|
|
|